Geran boleh menjadi antara filem paling baik pernah dihasilkan oleh Malaysia sekiranya ia membuang separuh watak dan jalan ceritanya. Tetapi ini mungkin bukan salahnya, tetapi salah masyarakat.
Pada awal abad ini, ada beberapa rakan yang menerbitkan majalah komik membuat tinjauan - apakah pembaca majalah komik mahukan dalam majalah komik? Adakah lebih komik? Lebih artikel hiburan? Cerita hantu? Ruangan pojok? Kisah misteri? Fantasi, sci-fi, cinta?
Jawapan yang diberikan oleh mereka yang sanggup menyertai tinjauan itu ialah "semua sekali".
Akibat dosa lampau itu, pada malam tadi, aku telah menonton satu filem yang sarat dengan semua jenis benda yang mungkin penonton Melayu suka. Geran ada elemen-elemen Bunohan, seluruh francais The Fast and the Furious, siri John Wick, siri Pendekar TV3 (90an), dan Faizal Hussein.
Hasilnya ialah seperti makan hidangan mirip nasi ambeng - ada nasi, tempe, mi goreng (ya, mi goreng!), bergedel, rempeyek, sambal goreng, ayam, serunding, rendang dan macam-macam lagi. Tambah pulak lasagna dan kek coklat.
Pastu kau blender.
Aku orang Bugis, jadi aku tak reti makan makanan Jawa ni. Apatah lagi kalau kau blender. Dan sama macam nasi ambeng, kalau aku cuba 'makan' semua hidangan dia, aku akan sakit perut.
Pada asasnya, Geran ialah filem aksi silat. Kisahnya bermula dengan krisis keluarga Pak Nayan (Namron) apabila anak bongsu Pak Nayan, Mat Arip (Fad Anuar) menggadai geran tanahnya kepada Haji Daud, seorang lintah darat.
Konco-konco Haji Daud pergi menggertak keluarga Pak Nayan, tetapi dalam pulasan plot yang menyegarkan, anak perempuan Pak Nayan, Fatimah (Feiyna Tajudin) telah membelasah mereka semua.
Lagak aksi dalam Geran adalah yang terbaik aku pernah saksikan dalam filem Malaysia. Ada sedikit kekurangan pemilihan sudut kamera dan suntingan, tetapi aku rasa puas menonton aksi pertempurannya.
Malang bagi aku, pembikin filem ini juga memasukkan aksi memandu lasak dalam babak-babak lumba haram yang aku fikir seperti memakan nasi berlaukkan mi goreng.
Walaupun latar perlumbaan juga amat menyegarkan sebab aku nampak kedai-kedai pekan kecil di belakang, dan pembikin tidak cuba menjadikannya 'berperisa antarabangsa' dengan memasukkan Stonehenge (Puteri Gunung Ledang) atau kabus (Motif), atau berpura-pura perlumbaan haram itu berlaku di negara lain.
Loghat yang digunakan juga ialah loghat Utara - dan ini bukan siri filem Mami Jarum! Macam filem Polis Evo yang ada menggunakan loghat Terengganu, Gedebe dan Budak Kelantan yang menggunakan loghat Kelantan, aku rasa ini bagus. Loghat utara pun tak susah sangat nak faham, jadi tak perlu bergantung pada subtitle.
Kepada yang pentingkan struktur, struktur filem ni ke laut. Dua babak pertama yang banyak bertumpu pada Mat Arip hanya menceritakan kisah yang cukup supaya hero sebenar Ali (Koharullah) boleh berpura-pura Johnny Cage/John Wick dan berlawan dengan orang jahat sepanjang babak ketiga.
Babak ketiga ini juga menjadikan filem ini seolah menjadi filem lain. Dua babak pertama menggunakan suntingan antara babak aksi dengan babak perlahan dengan bersilih ganti, antara satu kumpulan watak yang terlalu besar. Hasilnya, nampak seperti jalan cerita compang-camping. Mungkin sebab banyak sangat kisah yang hendak dimuatkan?
Punyalah sarat isi yang hendak diketengahkan, kisah tentang pergaduhan Pak Nayan dan Haji Daud diceritakan dalam dialog dan satu atau dua imbasan kembali tanpa konteks. Ini nampak seperti sebuah filem lain.
Babak ketiga hanya menumpukan pada seorang watak - Ali - dan ini memberi nafas baru kepada naratif yang berkecamuk. Seperti sebuah permainan video, atau filem aksi gred B Charles Bronson, Ali hanya perlu membelasah seorang demi seorang yang bermuka jahat sampailah dia terjumpa penjahat sebenar. Ini satu-satunya fungsi Ali, sama seperti Bronson dan Wick, atau watak permainan video lawan-lawan. Ini sebenarnya bagus! Tidak semua watak perlu ada arca watak (character arc). Kalaulah babak ketiga itu sahaja dikembangkan sehingga menjadi sebuah filem lengkap.
Namun, masalah perwatakan tidak hanya pada Ali.
Mat Arip digambarkan sebagai seorang taik judi yang membebankan keluarga. Sampai ke akhir cerita (SPOILERS!) dia tidak pernah ditunjukkan menyesal atau menyelesaikan arca wataknya dalam apa-apa cara. Ya, dia dibelasah dan menjadi tebusan pada akhir cerita, tetapi adakah dia insaf?
Mat Arip juga amat minat berjudi sampai dia berjudi dengan tiga kumpulan berbeza - dua untuk perjudian seni bela diri, dan satu kumpulan lagi untuk perjudian lumba haram. Aku fikir, satu sahaja sudah cukup.
Watak Pak Nayan juga tidak dikembangkan sangat. Pada awal cerita, semua watak, jahat atau baik, berpendapat yang Pak Nayan mampu sahaja melunaskan hutang anaknya, dan sebab dia tok guru kepada anak-anaknya yang paling hebat bersilat, maka buah pukulannya mungkin boleh dikesan oleh skala Richter.
Malah, Pak Nayan sendiri mengherdik anak-anaknya dengan berkata, "Aku orang tua, taulah aku nak buat lagu mana!"
Malangnya, selepas memeriksa baki simpanan Tabung Haji beliau, Pak Nayan memutuskan yang dia tidak mampu menyelesaikan masalah hutang Mat Arip.
Dia juga tidak melibatkan diri dalam mana-mana pertempuran dan hanya bertasbih semasa anaknya menghadapi kumpulan penjahat.
Ada pelbagai plot hole dan persoalan yang tidak dijelaskan. Selepas Ali membelasah konco-konco lintah darat, apa terjadi kepada hutang Mat Arip? Apa jadi pada gerannya? Adakah membelasah pemiutang jalan penyelesaian untuk pinjaman bank dan pinjaman PTPTN?
Adakah kita akan lihat deretan peminjam PTPTN beratur untuk berlawan dengan pegawai PTPTN dengan ketangkasan dan ilmu seni bela diri semakin tinggi di setiap tingkat bangunan PTPTN yang berbeza? Adakah Pengerusi PTPTN, Wan Saiful, seorang pakar seni bela diri?
Aku tak fikir yang memukul pegawai bank ialah cara untuk melunaskan hutang tanpa menggadai tanah pusaka ayah kita.
Satu lagi, dan ini SPOILER besar:
Keluarga Nayan tidak kalah satu pertempuran pun, kecuali Mat Arip - itupun setelah mengalahkan enam orang lain. Jadi, kalau Mat Arip ingin berjudi, atau pinjam duit orang tanpa bayar balik, dia hanya perlu meminta pertolongan abangnya, seperti Ultraman. Dan kalau tidak cukup abangnya, seluruh penduduk kampung mereka ialah pakar-pakar silat yang mampu menewaskan semua orang.
Namun, aku amat terhibur dengan semua babak pertempuran Geran. Terutama, apabila Timah berlawan. Aku fikir semua babak lumba haram tidak perlu dan boleh dibuang. Kisah asal-usul permusuhan Haji Daud dan Pak Nayan juga sebenarnya patut wujud dalam satu filem lain.
Aku juga kurang gemar dengan tajuk filem ini. Geran mengingatkan aku kepada geran Finas, atau geran kereta. Walaupun aku faham yang tanah ialah isu orang Melayu yang malar hijau, tetapi seperti dalam Bunohan yang juga mengisahkan perebutan tanah, "Yang sudah tu, sudahlah."
Geran: 2/5 bintang. Tambah tiga bintang kalau kau menonton selepas tersekat sejam setengah dalam kesesakan lalulintas. Tolak 500 bintang kalau anda hanya menonton 'filem seni'.
Oh ya, ada mid-credit scene yang menunjukkan muka sebenar Haji Daud di Turki. Kita tahu ini negara Turki sebab dia duduk dalam satu bilik/kabin kapal yang dihias dengan bendera Turki dan ada pelbagai lukisan dan buku tentang Turki, Mesir dan negara-negara rantau itu. Haji Daud memalingkan mukanya dan kita dapat lihat bahawa Haji Daud ialah Faizal Hussein!
Aku harap ini bermakna akan ada filem sambungan dalam dunia Geran-verse atau Nayan-verse ini. Mungkin filem kedua (tajuk: Lepas Geran, credit to Nadiah Hamzah yang aku jumpa lepas menonton filem ini) akan menampilkan Ali dan Fatimah (hint, hint) keluar membalas dendam untuk sesuatu seperti John Wick lelaki dan perempuan. Atau Geran Theft Auto, spin-off yang bertumpu kepada Mat Arip dalam cerita lumba haram mirip Fast and Furious.
Geran ialah hiburan ringan yang aku fikir kita perlukan selepas menyelami peperangan kelas dalam Parasite dan Joker.
Friday, October 11, 2019
Thursday, October 10, 2019
Ulasan Filem: Joker - MILD SPOILER WARNING, HEAVY POLITICAL WARNING
Orang Kaya, Orang Disembah; Orang Miskin, Kena Belasah
Joker ialah filem yang menakutkan bagi aku, sebab ia dengan agak tepat menggambarkan beberapa fantasi aku sendiri. Semasa aku lebih muda, aku membayangkan bagaimana watak aku akan diterima dan disayangi dalam siri TV yang aku suka, seperti Boston Legal atau bagaimana aku sendiri akan diterima dan disayangi oleh produksi Boston Legal.
Aku juga pernah membayangkan bagaimana kehidupan aku sekiranya aku membabitkan diri dengan beberapa perempuan yang aku pernah suka - kadang-kadang sampai usia tua. Sebab aku dulu memikirkan bahawa aku seorang pencinta yang romantik, hanya jika diberi peluang oleh Eisaya Hosuwan atau Lisa Manoban. Aku pada usia yang hampir mencecah 40 ini hanya mengamalkan jurus Sejuk Mata Pedang, Dingin Hati.
Apa yang menakutkan bagi aku tentang masalah mental dan kemurungan Joker dalam filem ini ialah bagaimana perkara paling menyedihkan ialah harapannya untuk kehidupan dan kewujudan yang lebih berperikemanusiaan. Sebab, "apakah kuasa neraka atas mereka yang tidak mampu mengimpikan syurga?" (Neil Gaiman, Preludes and Nocturnes, The Sandman Comics).
Dan Gotham City memang seperti neraka. Digambarkan sebagai sebuah bandar yang menghadapi mogok pemungut sampah, kotor, saiz tikus yang amat besar menjadi momokan pelawak dalam rancangan bual bicara lewat malam, seperti di New York oleh David Letterman dan juga Kuala Lumpur, oleh Jit Murad dalam salah satu persembahan lawak jenakanya.
Ini juga kenapa aku menulis ulasan ini dalam Bahasa Malaysia, walaupun ini filem mat salleh. Aku bukan sahaja nampak persamaan dengan diri aku sendiri - satu benda yang memang melancap habis - tetapi antara masyarakat Gotham dengan masyarakat global secara amnya, dan masyarakat Malaysia secara khususnya. Aku mahu pembaca Melayu juga faham apa aku tulis sebab aku fikir ini mungkin penting, bagaimana filem penting dalam hidup kita (tidak sangat, sebab seni tidak penting).
Pada awal filem lagi, Arthur Fleck/Joker (lakonan bagus Joaquin Phoenix) berbual dengan ahli terapinya yang mengatakan bahawa 'suasana di luar sana tegang'. Ini benar di semua tempat di dunia sekarang. Di Hong Kong, rusuhan dan jawapan kepada rusuhan bertambah ganas. Ada juga tunjuk perasaan di Indonesia, dan di Amerika Syarikat kita belum tahu apakah hasil permainan politik mereka, sambil keganasan dan pembunuhan makin berleluasa.
Kita di Malaysia belum sampai tahap itu, tetapi orang jahat yang sama dalam filem Joker - orang kaya-kaya, billionaire seperti Thomas Wayne yang mewujudkan masyarakat yang begitu terdesak - juga ada membuat onar di Malaysia, Amerika Syarikat dan menjahanamkan semua negara dalam dunia.
Mereka yang telah hilang kuasa tahun lepas dan hilang peluang merompak setelah menyamun sekian lama, cuba mencucuk orang miskin supaya bertindak. Mereka mengapi-apikan persoalan perkauman, memberitahu si miskin yang hak mereka dirampas oleh orang miskin lain, dan bukan oleh mereka sendiri.
Apa kau dapat bila kau pukul orang miskin lain di jalanraya? Saman atau penjara. Orang miskin yang berani berdiri dan menuntut hak daripada orang kaya akan diperlekehkan orang miskin lain. Mereka cuba menyuruh kita memboikot barangan orang miskin dan sederhana lain, sementara memberikan lebih 60% pendapatan kepada syarikat gergasi orang kaya. Sebenarnya, 90% kalau kita kira semua rantaian sumber dan milikan syarikat.
Masalah orang miskin ialah masalah pelbagai dimensi yang tidak dapat diselesaikan dengan membeli kicap atau roti. Masalah ini perlukan penyelesaian pelbagai dimensi yang akan mengambil masa beberapa generasi. Dan percayalah, keganasan bukan jalan penyelesaian dan hanya akan melahirkan badut-badut bersenjata dan mayat-mayat yang bergelimpangan.
Ada satu tajuk berita muka depan dalam filem ini, "Kill the Rich?" yang benar-benar menarik minat aku. Setelah kes pembunuhan tiga orang pelabur saham oleh seseorang yang memakai pakaian dan solekan badut di dalam keretapi bawah tanah, media membuat spekulasi motif pembunuhan itu, sehingga mengangkat Joker menjadi wira kelas bawahan.
Kita tidak perlu membunuh orang kaya, tetapi mengambil kekayaan mereka. Di seluruh dunia, semua sistem kapitalis sedang roboh dan idealisme sosialis mula naik. Secara peribadi, aku bencikan Parti Komunis Malaya sebab mereka membunuh ahli keluarga aku yang Melayu DAN yang Cina. Tetapi idea sosialis itu ada benarnya dalam melaksanakan polisi yang mampu mengimbangkan ketidakadilan agihan kekayaan yang kita hadapi hari ini.
Filem ini menunjukkan bahawa semua orang terlepas pandang secara sengaja/jahat, isu sebenar yang menghasilkan kejadian-kejadian ganas - perbezaan kelas dan ketidakadilan pengagihan kekayaan dan layanan tidak mencukupi kepada mereka yang menghidap penyakit mental.
Arthur Fleck dan pesakit mental lain digambarkan sebagai tidak mendapat perhatian dan rawatan secukupnya, dan dalam masyarakat pemuja duit yang kejam, dia didera secara mental, fizikal dan emosi.
Arthur dihukum dan dibelasah, kehilangan semua saki-baki dirinya daripada pekerjaan, maruah, dan identiti sehinggalah dia lahir semula sebagai seorang pembunuh dingin pada akhir cerita. Dia mendapat tepukan, tempat dalam masyarakat sebagai lambang perjuangan, penerimaan dan kasih sayang yang dia benar-benar inginkan, sebagai Joker.
Pengulas filem yang lebih bagus dan lebih banyak menonton filem akan menuding jari pada persamaan filem ini dengan Taxi Driver, lakonan Robert De Niro yang juga mendokong watak seorang pengacara rancangan bual bicara lewat malam dalam Joker. Namun, Joker bukan Taxi Driver. Mungkin ada akan berkata ia lebih bagus sebab latarnya lebih terpengaruh dengan politik zaman sekarang (walaupun dikatakan tidak bersifat politik langsung) atau mungkin lebih realistik, tidak sampai tahap Taxi Driver. Aku fikir, mungkin tidak sehebat Taxi Driver, yang aku tidak pernah tonton.
Sebab penonton semakin dangkal, mungkin, beberapa pendedahan plot dilakukan seperti menukulnya di atas kepala. "Oh, watak itu BEGITU RUPANYA!" "Dia SEBENARNYA BEGITU!" Tetapi lakonan Phoenix, De Niro dan Frances Conroy yang hebat-hebat mengampunkan kekurangan ini.
Aku juga perasan, pada awal tayangan Joker, yang filem ini mendapat tentangan golongan 'woke' atau liberal di media sosial. Mereka katakan filem ini ganas atau akan memberi inspirasi kepada keganasan. Mereka inzal melemparkan istilah incel merata-rata. Inzal dengan incel - roll credits!
Seperti biasa, golongan ini buta kepada faktor yang lebih besar, yang memberi inspirasi kepada keganasan - kemiskinan dan penyembahan orang kaya. Mereka senang dengan menulis tweet sambil minum kopi mahal atau teh susu bergula tinggi dengan biji-biji kanji yang kelihatan mirip tahi kambing.
Aku setuju dengan Dr M. Seni tidak penting. Janganlah ambil serius sangat apa-apa karya seni. Jadi janganlah dicensor atau diharamkan karya-karya seni. Janganlah disekat kesenian Z Lokman yang aku dengar dua filemnya tidak dapat dilepaskan atas pelbagai alasan, antaranya ialah campurtangan pihak berwajib.
Apa pun, jangan dengar desas-desus golongan liberal sesat yang takutkan filem ini. Mereka itu fikir filem boleh membasuh minda orang, tanpa sedar yang realiti hidup yang sebenar mampu menjadikan sesiapa sebagai pembunuh, hanya untuk rasa diri sendiri istimewa.
Seperti aku.
Sepanjang menonton filem ini, ada sebaris anak muda di depan aku yang asyik bercakap dengan kuat, cuba meneka plot cerita dan berkelakuan seperti beruk.
Setelah gagal beberapa kali untuk menyuruh mereka diam, aku mula merancang untuk memusnahkan dunia dan kewujudan mereka tanpa mengira kedudukan sosio-ekonomi dan kesakitan mental yang mereka alami - kebodohan tahap anak anjing.
Namun, aku keluar daripada pawagam tanpa menghancurkan hak-hak istimewa mereka, dan dengan perasaan kosong, pergi makan malam di kiosk makanan sayur-sayuran.
Joker ialah filem yang menakutkan bagi aku, sebab ia dengan agak tepat menggambarkan beberapa fantasi aku sendiri. Semasa aku lebih muda, aku membayangkan bagaimana watak aku akan diterima dan disayangi dalam siri TV yang aku suka, seperti Boston Legal atau bagaimana aku sendiri akan diterima dan disayangi oleh produksi Boston Legal.
Aku juga pernah membayangkan bagaimana kehidupan aku sekiranya aku membabitkan diri dengan beberapa perempuan yang aku pernah suka - kadang-kadang sampai usia tua. Sebab aku dulu memikirkan bahawa aku seorang pencinta yang romantik, hanya jika diberi peluang oleh Eisaya Hosuwan atau Lisa Manoban. Aku pada usia yang hampir mencecah 40 ini hanya mengamalkan jurus Sejuk Mata Pedang, Dingin Hati.
Apa yang menakutkan bagi aku tentang masalah mental dan kemurungan Joker dalam filem ini ialah bagaimana perkara paling menyedihkan ialah harapannya untuk kehidupan dan kewujudan yang lebih berperikemanusiaan. Sebab, "apakah kuasa neraka atas mereka yang tidak mampu mengimpikan syurga?" (Neil Gaiman, Preludes and Nocturnes, The Sandman Comics).
Dan Gotham City memang seperti neraka. Digambarkan sebagai sebuah bandar yang menghadapi mogok pemungut sampah, kotor, saiz tikus yang amat besar menjadi momokan pelawak dalam rancangan bual bicara lewat malam, seperti di New York oleh David Letterman dan juga Kuala Lumpur, oleh Jit Murad dalam salah satu persembahan lawak jenakanya.
Ini juga kenapa aku menulis ulasan ini dalam Bahasa Malaysia, walaupun ini filem mat salleh. Aku bukan sahaja nampak persamaan dengan diri aku sendiri - satu benda yang memang melancap habis - tetapi antara masyarakat Gotham dengan masyarakat global secara amnya, dan masyarakat Malaysia secara khususnya. Aku mahu pembaca Melayu juga faham apa aku tulis sebab aku fikir ini mungkin penting, bagaimana filem penting dalam hidup kita (tidak sangat, sebab seni tidak penting).
Pada awal filem lagi, Arthur Fleck/Joker (lakonan bagus Joaquin Phoenix) berbual dengan ahli terapinya yang mengatakan bahawa 'suasana di luar sana tegang'. Ini benar di semua tempat di dunia sekarang. Di Hong Kong, rusuhan dan jawapan kepada rusuhan bertambah ganas. Ada juga tunjuk perasaan di Indonesia, dan di Amerika Syarikat kita belum tahu apakah hasil permainan politik mereka, sambil keganasan dan pembunuhan makin berleluasa.
Kita di Malaysia belum sampai tahap itu, tetapi orang jahat yang sama dalam filem Joker - orang kaya-kaya, billionaire seperti Thomas Wayne yang mewujudkan masyarakat yang begitu terdesak - juga ada membuat onar di Malaysia, Amerika Syarikat dan menjahanamkan semua negara dalam dunia.
Mereka yang telah hilang kuasa tahun lepas dan hilang peluang merompak setelah menyamun sekian lama, cuba mencucuk orang miskin supaya bertindak. Mereka mengapi-apikan persoalan perkauman, memberitahu si miskin yang hak mereka dirampas oleh orang miskin lain, dan bukan oleh mereka sendiri.
Apa kau dapat bila kau pukul orang miskin lain di jalanraya? Saman atau penjara. Orang miskin yang berani berdiri dan menuntut hak daripada orang kaya akan diperlekehkan orang miskin lain. Mereka cuba menyuruh kita memboikot barangan orang miskin dan sederhana lain, sementara memberikan lebih 60% pendapatan kepada syarikat gergasi orang kaya. Sebenarnya, 90% kalau kita kira semua rantaian sumber dan milikan syarikat.
Masalah orang miskin ialah masalah pelbagai dimensi yang tidak dapat diselesaikan dengan membeli kicap atau roti. Masalah ini perlukan penyelesaian pelbagai dimensi yang akan mengambil masa beberapa generasi. Dan percayalah, keganasan bukan jalan penyelesaian dan hanya akan melahirkan badut-badut bersenjata dan mayat-mayat yang bergelimpangan.
Ada satu tajuk berita muka depan dalam filem ini, "Kill the Rich?" yang benar-benar menarik minat aku. Setelah kes pembunuhan tiga orang pelabur saham oleh seseorang yang memakai pakaian dan solekan badut di dalam keretapi bawah tanah, media membuat spekulasi motif pembunuhan itu, sehingga mengangkat Joker menjadi wira kelas bawahan.
Kita tidak perlu membunuh orang kaya, tetapi mengambil kekayaan mereka. Di seluruh dunia, semua sistem kapitalis sedang roboh dan idealisme sosialis mula naik. Secara peribadi, aku bencikan Parti Komunis Malaya sebab mereka membunuh ahli keluarga aku yang Melayu DAN yang Cina. Tetapi idea sosialis itu ada benarnya dalam melaksanakan polisi yang mampu mengimbangkan ketidakadilan agihan kekayaan yang kita hadapi hari ini.
Filem ini menunjukkan bahawa semua orang terlepas pandang secara sengaja/jahat, isu sebenar yang menghasilkan kejadian-kejadian ganas - perbezaan kelas dan ketidakadilan pengagihan kekayaan dan layanan tidak mencukupi kepada mereka yang menghidap penyakit mental.
Arthur Fleck dan pesakit mental lain digambarkan sebagai tidak mendapat perhatian dan rawatan secukupnya, dan dalam masyarakat pemuja duit yang kejam, dia didera secara mental, fizikal dan emosi.
Arthur dihukum dan dibelasah, kehilangan semua saki-baki dirinya daripada pekerjaan, maruah, dan identiti sehinggalah dia lahir semula sebagai seorang pembunuh dingin pada akhir cerita. Dia mendapat tepukan, tempat dalam masyarakat sebagai lambang perjuangan, penerimaan dan kasih sayang yang dia benar-benar inginkan, sebagai Joker.
Pengulas filem yang lebih bagus dan lebih banyak menonton filem akan menuding jari pada persamaan filem ini dengan Taxi Driver, lakonan Robert De Niro yang juga mendokong watak seorang pengacara rancangan bual bicara lewat malam dalam Joker. Namun, Joker bukan Taxi Driver. Mungkin ada akan berkata ia lebih bagus sebab latarnya lebih terpengaruh dengan politik zaman sekarang (walaupun dikatakan tidak bersifat politik langsung) atau mungkin lebih realistik, tidak sampai tahap Taxi Driver. Aku fikir, mungkin tidak sehebat Taxi Driver, yang aku tidak pernah tonton.
Sebab penonton semakin dangkal, mungkin, beberapa pendedahan plot dilakukan seperti menukulnya di atas kepala. "Oh, watak itu BEGITU RUPANYA!" "Dia SEBENARNYA BEGITU!" Tetapi lakonan Phoenix, De Niro dan Frances Conroy yang hebat-hebat mengampunkan kekurangan ini.
Aku juga perasan, pada awal tayangan Joker, yang filem ini mendapat tentangan golongan 'woke' atau liberal di media sosial. Mereka katakan filem ini ganas atau akan memberi inspirasi kepada keganasan. Mereka inzal melemparkan istilah incel merata-rata. Inzal dengan incel - roll credits!
Seperti biasa, golongan ini buta kepada faktor yang lebih besar, yang memberi inspirasi kepada keganasan - kemiskinan dan penyembahan orang kaya. Mereka senang dengan menulis tweet sambil minum kopi mahal atau teh susu bergula tinggi dengan biji-biji kanji yang kelihatan mirip tahi kambing.
Aku setuju dengan Dr M. Seni tidak penting. Janganlah ambil serius sangat apa-apa karya seni. Jadi janganlah dicensor atau diharamkan karya-karya seni. Janganlah disekat kesenian Z Lokman yang aku dengar dua filemnya tidak dapat dilepaskan atas pelbagai alasan, antaranya ialah campurtangan pihak berwajib.
Apa pun, jangan dengar desas-desus golongan liberal sesat yang takutkan filem ini. Mereka itu fikir filem boleh membasuh minda orang, tanpa sedar yang realiti hidup yang sebenar mampu menjadikan sesiapa sebagai pembunuh, hanya untuk rasa diri sendiri istimewa.
Seperti aku.
Sepanjang menonton filem ini, ada sebaris anak muda di depan aku yang asyik bercakap dengan kuat, cuba meneka plot cerita dan berkelakuan seperti beruk.
Setelah gagal beberapa kali untuk menyuruh mereka diam, aku mula merancang untuk memusnahkan dunia dan kewujudan mereka tanpa mengira kedudukan sosio-ekonomi dan kesakitan mental yang mereka alami - kebodohan tahap anak anjing.
Namun, aku keluar daripada pawagam tanpa menghancurkan hak-hak istimewa mereka, dan dengan perasaan kosong, pergi makan malam di kiosk makanan sayur-sayuran.
Subscribe to:
Posts (Atom)